tag:blogger.com,1999:blog-47686473657988336232012-02-16T14:07:30.500-08:00موقغ غير رسمي لعرض هذه السلسة المنقولة من تسجيلات التجديد الإسلاميةالحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comBlogger301100tag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-32345219557861881632009-12-16T01:33:00.000-08:002009-12-16T01:56:21.634-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">من هم الخوارج؟</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>وصف مصطلح الخوارج بأنه أطلق من قبل أئمة السلف هو إحالة على المجهول و هناك سلاطين يكون الخروج عليهم واجب كمن يظهر الكفر البواح </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الظلم هو الافحاش في العقوبة دون برهان أو غمط الناس حقوهم </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الباغي هو الذي يخرج على الإمام الشرعي العادل </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>هناك من كبار علماء السلف من رأوا الخروج على الحكام الظالم كثورة ابن الاشعث </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لفظ الخوارج على إطلاقه وتوسيع نطاقه هدفه تشويه السمعة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>قاطع الطريق العادي لا ينطبق عليه تسمية الخوارج لأن سبب خروجه شهوة فرج أو مال </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>قصة الخوارج الحرورية الذين خرجوا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>هناك اختلاف كبير بين جهاديي هذا العصر والخوارج على علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأيضا يوجد أشباه الخوارج في عصرنا الحالي يندرج آل سعود وعلمائهم وأمثالهم </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التنطع في الدين هو المذهب الخوارجي ومثلهم في الأديان الأخرى النصارى الذين غلوا في عيسى عليه السلام بقصد تعظيمه </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>من صفات الخوارج أنهم يقتلون أهل الاسلام ويتركون أهل الأوثان </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>من صفات الخوارج المبالغة في العبادات وفهم الدين على انه مجرد أعمال دون تعظيم لله وإطاعةأوامر رسوله صلى الله عليه وسلم والإعجاب بالنفس </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>تقييم الناس للأشخاص على أساس شكلهم الظاهري لا يكفي للحكم على الاشخاص </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المرض النفسي عند الخوارج السابقين هو نفسه عند خوراج هذا العصر </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>تهمة الخوارج التي يوصف بها المجاهدون هي لتضليل الناس عن فعل الحكام بمناصرة الكافرين على المسلمين </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syioc0GJ83I/AAAAAAAAAEk/j8DRsbYLDyg/s1600-h/untitled.bmp" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syioc0GJ83I/AAAAAAAAAEk/j8DRsbYLDyg/s320/untitled.bmp" src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syioc0GJ83I/AAAAAAAAAEk/j8DRsbYLDyg/s320/untitled.bmp" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/alhqiqa/30/0186_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/alhqiqa/30/0186_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.09 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/alhqiqa/30/0186_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/alhqiqa/30/0186_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.11 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-3234521955786188163?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-81844953720577459252009-12-15T11:51:00.000-08:002009-12-16T01:14:27.037-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">تطبيق الشريعة</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>هناك فرق بين عدم تطبيق الحدود وإساءة تطبيقها أو الإجتهاد في التطبيق و هناك فرق بين تطبيق الشريعة الاسلامية وتطبيق الحدود </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لم ينكر أحدا على نظام آل سعود عدم تطبيقه للحدود وإنما أنكر عليهم الاسائة في تطبيقها بالمحاباة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>من الأمثلة على عدم تطبيق الشرع ، تحريف بني اسرائيل لحكم الرجم الى مئة جلدة كحل وسط بين الضعفاء والأشراف </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>من الأمثلة على إساءة التطبيق الحكم على القاتل بالاعدام ثم محاولة الضغط على ولي الدم في التنازل عن حقهم </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>إذا عف ولي الأمر عن المال العام سيعف عن ذلك المال باقي الرعية </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الحدود جزء من الشريعة الاسلامية ومن يستخدم الحدود كحجة على تطبيق الشريعة فهو كذاب مخادع </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>إساءة تطبيق الشريعة هو أسوء وأخطر من ناحية تدمير الدولة من عدم استخدامها نهائيا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>كان الشرع في بداية الامر منزلا ثم صار مأولا ثم غدا اليوم مبدلا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>اتفق جميع الفقهاء على أن تنفيذ قوانين الشرع في الدولة الباغية على الدولة الاسلامية يكون معتبرا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>يجب الفصل بين امر البغي وامر تطبيق الشرع وليس لتطبيق الشرع علاقة بالبغي </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ينبغي على المسلمين المقيمين في بلاد الكفر تطبيق شرع الله على انفسهم في العقود والانكحة والمواريث .. الخ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لا يوحد المسلمين جميعا إلا الشرع المنزل وليس الشرع المأول </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfnuR0l37I/AAAAAAAAAEc/1rSNt9BAIPw/s1600-h/128.jpeg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfnuR0l37I/AAAAAAAAAEc/1rSNt9BAIPw/s320/128.jpeg" src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfnuR0l37I/AAAAAAAAAEc/1rSNt9BAIPw/s320/128.jpeg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/alhqiqa/2-1/0185_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/alhqiqa/2-1/0185_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.96 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/alhqiqa/2-1/0185_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/alhqiqa/2-1/0185_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.91 MB </span></b><br /></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-8184495372057745925?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-75656328228585558962009-12-15T11:00:00.000-08:002009-12-15T11:27:26.665-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">تبرير الانضمام للأمم المتحدة</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>ميثاق الامم المتحدة يتدخل في خصوصيات الدول الداخلية وتريد أن تفرض على الدول دينا جديدا يكون فوق الدول </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>من الامور التي ينص عليها ميثاق الامم المتحدة مثلا أن تكون الحروب دفاعية فقط </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>في حالة ارداة دولة تطبق حكم الله عز وجل في ضم دولة فيها مسلمون اليها او الدفاع عن مسلمون في دولة أخرى فإنها ستناقض ميثاق الامم المتحدة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ميثاق جامعة الدول العربية ايضا ينص على عدم اعتداء الدول العربية على بعضها مما يكرس القطرية ويقدس الانظمة والحدود </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>العلاقات الدولة التي لا تتدخل في شؤون الاسلام ودولته يمكن المشاركة فيها ما دامت تسهم في تنظيم العلاقات الدولية </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>وثيقة المدينة كانت وثيقة داخلية تفرض السيادة النبوية عليها ونظمت العلاقات مع راعايا تلك الدولة من يهود وغيرهم </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لا بد من إقامة العلاقات الدولية مع الدول الأخرى ولكن ضمن الضوابط الشرعية </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المنظمات المنبثقة عن الامم المتحدة هي منظمات تهدف الى فرض الثقافة الغربية على الدول الاخرى </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مجلس التعاون الخليجي أنشئ بتخطيط بريطاني لينفذ مصالحها عند خروجها </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>النتائج المترتبة عن الدخول في الامم المتحدة هي الخروج من الاسلام </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ميثاق الامم المتحدة ينص على الدخول والانسحاب، لذى فيمكن للدول الاسلامية الانسحاب به ان شاءت </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الدولة السعودية قائمة على مبدأ الضرورات تبيح المحظورات حتى تبرر وقوعها في المكفرات </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ما زال العلم الشرعي محجما بين الناس ومقتصرا على امور محددة ولم ينطلق الى مرحلة بناء الدولة ومقوماتها </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfcGNRp9FI/AAAAAAAAAEU/D68h1k8tq2M/s1600-h/127.jpeg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfcGNRp9FI/AAAAAAAAAEU/D68h1k8tq2M/s320/127.jpeg" src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfcGNRp9FI/AAAAAAAAAEU/D68h1k8tq2M/s320/127.jpeg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/28/0184_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/28/0184_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.95 MB</span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/28/0184_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/28/0184_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.94 MB</span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-7565632822858555896?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-30704415638709477862009-12-15T10:19:00.000-08:002009-12-15T10:47:27.001-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">زلة حاطب رضي الله عنه</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>التقرير اليومي لأخبار العراق مع ابو فاروق الدليمي </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>قبل الكلام في قضية حاطب بن أبي بلتعة يجب جمع جميع الروايات ومحاولة الوصول الى اللفظ النبوي وتحري قوة الحديث </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>القيام بأعمال الموالاة هو من الاعمال الظاهرة ودليل هذا تفاعل عمر بن الخطاب مع قضية حاطب </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>اختار حاطب بن ابي بلتعة في كتابه كلاما لا يضر الله ورسوله </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>العلة في عدم قتل حاطب هي انه كان بدريا والسبب الذي منع تكفيره بعينه هو التأويل </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لم ينكر الرسول على عمر قوله ان حاطب قد خان الله ورسوله في عمله هذا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لم يحكم الرسول بردة حاطب ليس بسبب العمل بل لأنه صادق فيما تأول وظن </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الامتناع عن مظاهرة المشركين لا يكون بالعمل فقط بل بالقول أيضا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاتباع مع عدم تطبيق ملزمات الاتباع تجعل الاتباع لا قيمة له </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاتيان بعمل الردة ينقل الانسان من حالة الاسلام لحالة الكفر حتى ولو أتي بكل الاعمال الايمانية الاخرى </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المداراة أعلى مراتبها المجاملة وهي بذل الدنيا من أجل الدين أو الدنيا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المداهنة هي بذل الدين لمصلحة الدنيا </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfSVQiiVeI/AAAAAAAAAEM/PRdnBnn3QJI/s1600-h/126.jpeg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfSVQiiVeI/AAAAAAAAAEM/PRdnBnn3QJI/s320/126.jpeg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfSVQiiVeI/AAAAAAAAAEM/PRdnBnn3QJI/s320/126.jpeg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/27/0178_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/27/0178_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.92 MB</span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/27/0178_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/27/0178_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.88 MB</span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-3070441563870947786?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-12888519221906907402009-12-15T09:33:00.000-08:002009-12-15T09:59:18.061-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">كفر من يوالي الكفار</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>جلب المصالح ودرء المفاسد هو كالنظر في الكرة الزجاجية لاستشراف المستقبل </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>القوات الامريكية أنفقت مئات المليارات على حملتها ضد المسلمين ولم ينفق المسلمون على رد تلك الحملة عشر معشار تلك القيمة </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مفهوم الكافر الحربي والكافر الغير حربي و المقصود باتخاذ الكافرين أولياء من دون المؤمنين </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>من اتخذ الكافرين انصارا وأعوانا وظهورا فليس من الله في شيء </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مفهوم التقاة في الاسلام ومع من يستخدم هذا المفهوم و ولاية الكفار ردة عند دين الله وذلة مع الكافرين </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ولاية الذين أمنوا تدخل في مجال العقيدة لأن الله عز وجل طرف في تلك الولاية </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>اقرار المؤمن للشرع مع عجزه عن الالتزام ببعض اوامره لا يخرج الانسان من الاسلام </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>كل من يوالي الكافرين ينال جزائهم ، فهو مرتد على الظاهر وإن كان له عذر يعتذر به أمام الله </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>معاملةالمسلمين للمرتد يجب ان تكون بنفس المعيار بغض النظر عند لونه وأصله </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الفرق بين الموالاة والتولي </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>خروج ابليس من رحمة الله كان بسبب عصيانه واستكباره وليس بسبب انكاره لألوهيته </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>كما يأخذ على الانسان بالاسلام بالظاهر فإنه يؤخذ عليه بالكفر بالظاهر ايضا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>قصة حاطب ابن أبي بلتعة وعدم انكار الرسول صلى الله عليه وسلم على عمر بن الخطاب قوله بشأن حاطب </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfHfDoRzdI/AAAAAAAAAEE/qNZYmAtsAa4/s1600-h/untitled.bmp" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfHfDoRzdI/AAAAAAAAAEE/qNZYmAtsAa4/s320/untitled.bmp" src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyfHfDoRzdI/AAAAAAAAAEE/qNZYmAtsAa4/s320/untitled.bmp" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/26/0177_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/26/0177_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.95 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/26/0177_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/26/0177_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.96 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-1288851922190690740?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-53106698984541287322009-12-15T08:52:00.000-08:002009-12-15T09:10:10.512-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">الموالاة والمعاداة</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>هل انكارحذف الولاء والبراء من المناهج يدخل في باب انكار المنكر وباب لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>كل دولة لها اساس عقائدي معين تحاسب على أساسه </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>على الحكام دحض خوضهم بالكفر البواح بالحجة والبرهان والدليل ، اذا ظهر الكفر البواح عند الحكام يجب منعه بالطرق الشرعية المعروفة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>هل تدخل المعاملات والبيع والشراء مع الكافر من باب الموالاة للكافر </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الفرق بين مصطلحات المدارة والمداهنة والموالاة في الشرع و هل تدخل المحبة في مفهوم التحالف ( مع الكافر ) المخرج من الملة </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الموالاة درجة اكبر من درجة الاخوة بين المؤمنين </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>أهل دار الاسلام بمن فيهم من دخل في ولايتهم من أهل الذمة هو أهل ولاية واحدة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مفهوم اتخاذ الكافرين اولياء من دون المؤمنين </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>علاقة أهل دار الاسلام بالكفار من خارج تلك الدار </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>العداوة والموالاة ضدين وليسوا نقيضين </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>هناك من الدول الكافرة من هي محايدة في صراعها مع المسلمين </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التقاة في الإسلام هي مع من يحمل تابعية الكافر ويريد ان يتقي شرهم ولكن ليس بنصرتهم على المسلمين </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المسلمون لا يجبرون أهل الذمة على المحاربة في جيش المسلمين إلا اذا تطوعوا هم بانفسهم </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لا يجوز للمسلمين مظاهرة الكافرين على المسلمين بقول او فعل أو عمل سواء كانوا مقيمين في دار الكفر أو في دار الاسلام </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الموالاة التي نهى الله عنها هي نصرة الكافر الحربي ومظاهرته وتحريضه لهم على قتال المسلمين ومعاونتهم بإعطائهم اسرار المسلمين وهذا كله من أعمال الكفر المخرجة من الملة ما لم يكن هناك مانع للتكفير لعينه </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>فطرة الاسلام تتفق مع طبيعة الانسان ، لذا يسهل على المؤمن تمييز الحق من الباطل إذا كان على الفطرة السليمة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>العمل في المصانع الحربية للكافر يدخل أيضا في باب الموالاة للكافر</b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Sye-Kz0HyvI/AAAAAAAAAD8/cxrtzP7KXPY/s1600-h/untitled.bmp" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Sye-Kz0HyvI/AAAAAAAAAD8/cxrtzP7KXPY/s320/untitled.bmp" src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Sye-Kz0HyvI/AAAAAAAAAD8/cxrtzP7KXPY/s320/untitled.bmp" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/25/0176_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/25/0176_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.98 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/25/0176_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/25/0176_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.93 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-5310669898454128732?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-63187670868877118512009-12-15T08:24:00.000-08:002009-12-15T08:40:04.737-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">الاستعانة بالكافر</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>النص الصوتي لاعتراف بن عثيمين بسماح هيئة كبار العلماء لإستصدار فتوى بالاستعانة بالاجنبي </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>تصريح بن عثيمين بالاذن في استصدار الفتوى يدل على عجز الهيئة لأن الفعل قد تم قبل الإذن </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>هل استوعب العلماء حدث استقدام القوات الاجنبية ببحث مستوف يدرس الموضوع ويؤصله من جميع جوانبه ؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>هل استصدرت الدولة السعودية فتاوى باستقدام الاجنبي لدحر اليهود في فلسطين ؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الوجود الاجنبي في مملكة أل سعود منذ عام 1953 حسب اتفاقية الظهران وكثيرمن الناس لا يعلمون ذلك! </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>موقف شعب الجزيرة ابان حرب الخليج الثانية و تفريغ طاقات الشباب من قبل دعاة الصحوة في الاتجاهات الخاطئة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لا بد للدول من جيوش ذات كفاءة واكتفاء للدفاع عن ارضها وشعبها </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>هل تسمح الضرورة باستقدام الكفار لقتال المسلمين ، حسب زعم علماء السلطان؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>هل يجوز قتل المسلم للضرورة كأكل الخنزير عند الضرورة ، ايضا اكراه المسلم على القدوم مع الكافر لقتل المسلم لا تجوز حتى في حالات الضرورة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>أسباب فتاوى علماء السلطان المخزية يعزى لحب الظهور وطلب الدنيا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>بسبب تلك الفتاوى قتل أكثر من مليون طفل عراقي وحوصر شعب مسلم وجوع لأكثر من عشرة سنين </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>اذا كان نظامي العراق والكوت طاغيين فما المانع ان يحكم الدولتين طاغية واحد فقط </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ما هي أسباب استسلام تيار الصحوة اليوم للنظام السعودي وتغيير منهجه </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Sye2m_-4MDI/AAAAAAAAAD0/83MNnuPTY7Y/s1600-h/untitled.bmp" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Sye2m_-4MDI/AAAAAAAAAD0/83MNnuPTY7Y/s320/untitled.bmp" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Sye2m_-4MDI/AAAAAAAAAD0/83MNnuPTY7Y/s320/untitled.bmp" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/2/0175_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/2/0175_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/2/0175_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/2/0175_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-6318767086887711851?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-88827822812053716402009-12-15T08:06:00.000-08:002009-12-15T08:06:06.437-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"> <span id="sites-page-title">فضل العمليات الاستشهادية</span></h3><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>اصل الامور في العمليات الاستشهادية هي النية </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لو كان العلماء صادقين في انتقاد الاستشهاديين لذكروهم بالنية </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>كان من الواجب على العلماء القول بأن العمليات تعتبر استشهادية وفي حالة وجود امام يجب استشارته وإلا كان آثما له ثواب الاستشهادي </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاصل في العمليات الاستشهادية هو الاثخان في العدو ولتكون كلمة الله هي العليا </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>من الافضل محاولة الحفاظ على نفس المجاهد قدر المستطاع للإثخان في العدو مرة أخرى إن استطاع </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>قصة سلمة بن الاكوع رضي الله عنه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم مثال حي على الانغماس في العدو </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>قصة ابو ايوب الانصاري وتفسيره لآية " ولا تلقوا بأنفسكم الى التهلكة " الاية </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>تفسير البراء بن عازب " ابو عمارة " رضي الله عنه للآية </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاسباب التي جعلت من الرسول صلى الله عليه وسلم يكتب صحيفة المدينة </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حديث " ما يضحك الرب من عمل ابن آدم ... " وربطه بالعمليات الاستشهادية </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>قصة أنس بن النضر وتسلقه للقلعة وانغماسه في العدو بنفسه ليفتح ابوابها </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>قصة هشام بن عامر بن أمية وقتال أهل كابل </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مرض "الزعم" بإتيان الاستشهاديون بأنفسهم الى التهلكة هو مرض قديم </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syex3o8LY2I/AAAAAAAAADs/clR64l6_Urg/s1600-h/untitled.bmp" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syex3o8LY2I/AAAAAAAAADs/clR64l6_Urg/s320/untitled.bmp" src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syex3o8LY2I/AAAAAAAAADs/clR64l6_Urg/s320/untitled.bmp" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/23/0173_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/23/0173_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.02 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/23/0173_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/23/0173_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.02 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-8882782281205371640?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-51928287957962889822009-12-15T03:01:00.000-08:002009-12-15T07:25:33.345-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><span style="font-size: small;"><b><span id="sites-page-title">العمليات الاستشهادية</span></b></span></h3><span style="font-size: small;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: small;"><b>الألباني : من انغمس في العدو بدون إذن ولي الأمر فهو منتحر مخلد في النار ولا جهاد اليوم على سطح الارض - تاريخ صدور فتوى الالباني كانت بالتوازي مع عمليات السلام مع الصهاينة </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>وضع المسلمين اليوم هو جهاد دفع وليس جهاد هجوم ، وكلام الشيخ لا ينطبق على واقع الحال - متى يكون الجهاد محققا لشروطه وتحت أي راية يجتمع المسلمين في جهاد الدفع </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>الاصل في الاعمال عند الله عز وجل هي النية ، وثواب العمل وعقابه معلق بالنية و ليس بالضرورة دائما أن تقتضي النية العمل ، ولكن العمل يقتضي نية سابقة </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>الاستشهادي لا يملك عادة وسيلة أخرى للإثخان بالعدو إلا أن يحمل وسيلة الاثخان بنفسه وان ترتب على ذلك قتل نفسه فيكون ذلك عارضا وبحسب نيته المسبقة </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>مثال القتل الخطأ هي قصة الصحابي عامر بن الاكوع رضي الله عنه حيث قال الرسول فيه انه جاهد مجاهد وله أجرين </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>المرفوع القلم عنه لا يعتبر منتحرا ، او يظن انه مالك لنفسه فإما أن يكون جاهلا بالحكم أو جاحدا </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>معظم المقبلون على الانتحار يقدمون عليه بسبب ضيق العيش واليأس والقنوط من رحمة الله </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>العملية الاستشهادية هي عملية اجرائية ميدانية تتم غالبا بتخطيط قيادي مسبق وليست منبثقة عن اسباب اجتماعية او نفسية </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>العمليات الاستشهادية تدل على مستوى البذل والتضحية التي تصل اليه الانفس </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>من محاسن الاسلام أن النصوص القطعية من الكتاب والسنة تدحض اقوال علماء السوء </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>لا يحل للمسلم ان ينجي نفسه بقتل غيره من المسلمين </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>" البراء بن عازب رضي الله عنه " الرجل الذي يعمل الذنب فيظن نفسه هالك هو الذي يرمي بنفسه الى التهلكة </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>قصة الغلام في أصحاب الاخدود خير دليل على العمليات الاستشهادية الحديثة </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydrXYWqizI/AAAAAAAAADk/djd4-PdbZ-Q/s1600-h/120.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydrXYWqizI/AAAAAAAAADk/djd4-PdbZ-Q/s320/120.jpg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydrXYWqizI/AAAAAAAAADk/djd4-PdbZ-Q/s320/120.jpg" /></a></b></span><br /></div><div align="center"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: blue;">(وجه الشريط الأول)</span></b></span><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/22/0172_A.ram?attredirects=0&amp;d=1">استماع</a></b></span><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/22/0172_A.rm?attredirects=0&amp;d=1">تنزيل</a></b></span><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><span style="font-size: small;"><b>حجم الملف: 6.93 MB </b></span><br /></div><div align="center"><span style="font-size: small;"><b><span style="color: blue;">(وجه الشريط الثاني)</span></b></span><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/22/0172_B.ram?attredirects=0&amp;d=1">استماع</a></b></span><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan4/22/0172_B.rm?attredirects=0&amp;d=1">تنزيل</a></b></span><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><span style="font-size: small;"><b>حجم الملف: 6.95 MB </b></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-5192828795796288982?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-80668196863238818302009-12-15T01:08:00.000-08:002009-12-15T02:30:20.145-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">شبهة كفر دون كفر</span></span></b><br /></div><b><span style="font-size: medium;">محاور المادة</span></b><br /><ul><li><b><span style="font-size: medium;">محاولة علماء السلطان بلصق تهمة " الرغبة في التميز " بين الشباب الذين ابدوا ارائهم في موضوع تكفير من لم يحكم بغير من أنزل الله </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">في الوقت الذي لا يتورع العلماء في تكفير تارك الصلاة بنص الحديث يجدون للحاكم الف عذر ويضعون شروطا تعجيزية تنفي عنه الكفر بالرغم من وجود أحكام قرآنية صريحة بشأنهم </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">كلمة الحكم في اللغة العربية لها عدة معان ، منها الفتيا في الامور والقضاء ورعاية الشؤون في الإدارة والتنفيذ ورعاية الشؤن بتبني الاحكام والحكم يكون بتلك المعاني الأربع </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">يجب ان تكون الاحكام واللوائح مستنبطة من شرع الله ، الكتاب والسنة </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">كلمة الكفر الواردة في الاية " ومن لم يحكم " جاءت بأل التعريف المخصصة لفاعلها وهي أبلغ ما يمكن تصوره بشأن الكفر لغة </span></b> </li> <li><b><span style="font-size: medium;">كلمة الكفر اصطلاحا تعني نقيض الاسلام </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">اربعة مواضع في القرآن فقط اوردت كلمة الكفر في غير معناها الاصطلاحي ولكنها في المحصلة كفرا أكبر وهو كفر النعمة </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">بعض العلماء من قال في " ومن لم يحكم بما انزل الله .." هو كفر دون كفر ، ومنهم من قال هو كفر ان فعله صاحبه متعمدا قاصدا ، واعتمد الجميع بمقولتهم على مقولة ابن عباس رضي الله عنه </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">كثرة تفاسير ابن عباس رضي الله عنه جعلت الكثيرون من المغرضين يكذبون عليه </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">الثابت عن ابن عباس رضي الله عنه قوله فقط " هو به كفر " أو " حسبه به كفر " و لفظ " كفر دون كفر " هو قول ابن طاووس تلميذ ابن عباس رضي الله عنه </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">رأي ابن مسعود رضي الله عنه بالحاكم بغير ما انزل الله هو الكفر ، وهو على خلاف ما زعم عن ابن عباس </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">الحكم بطبيعته هو بلاغ عن وجهة نظر وليس مجرد عمل </span> </b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">الاعتقاد بأن المسلم معصوم الدم لا يجوز قتله ليس صحيحا على اطلاقه </span></b></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydRF6qlFII/AAAAAAAAADc/uEAgo-tbzww/s1600-h/untitled.bmp" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydRF6qlFII/AAAAAAAAADc/uEAgo-tbzww/s320/untitled.bmp" src="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydRF6qlFII/AAAAAAAAADc/uEAgo-tbzww/s320/untitled.bmp" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/21/0171_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/21/0171_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.21 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/21/0171_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/21/0171_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.03 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-8066819686323881830?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-56568637233466367402009-12-15T00:10:00.000-08:002009-12-15T00:47:46.797-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">الخروج على الحاكم الفرع الثاني</span></span></b><br /></div><b><span style="font-size: medium;">محاور المادة</span></b><br /><ul><li><b><span style="font-size: medium;">سرد بعض الأحكام والأدلة المتعلقة بالخروج على الحاكم . </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">أمثلة للكفر البواح في البلاد : العضوية في هئية الأمم المتحدة و والمنظمات المحلية والدولية والتي تنص بالكفر ..والتجسس على المسلمين ( المخابرات ) . </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">ماذا بعد النصيحة والانكار ؟ </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">مفهوم الفتنة بين الخروج على الحاكم والسكوت عنه . </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">التعليق على بعض الاخوة المتصلين حول موضوع الحلقة . </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">الخروج على الحاكم الشرعي اذا ظهر منه الكفر البواح وازالة الحاكم غير الشرعي . </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">هل تنطبق صفة الخوارج على الخارجين على الحاكم غير الشرعي ؟ </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">عقوبة من استحل الحرام . </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">التفريق بين ارتكاب الحاكم للمعصية و بين سن المعصية في الحياة العامة ( الكفر البواح ) . </span></b></li> <li><b><span style="font-size: medium;">عدم الخروج على الحاكم الشرعي بالحق و منازعة سلطته الا اذا ظهر منه الكفر البواح . </span></b></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydDpAm77UI/AAAAAAAAADU/p3p-1_zRM0w/s1600-h/118.jpeg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydDpAm77UI/AAAAAAAAADU/p3p-1_zRM0w/s320/118.jpeg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SydDpAm77UI/AAAAAAAAADU/p3p-1_zRM0w/s320/118.jpeg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/20/0157_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/20/0157_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.78 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/20/0157_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/20/0157_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.98 MB </span></b><br /></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-5656863723346636740?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-36754795182650397542009-12-14T23:37:00.000-08:002009-12-14T23:58:35.336-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">الخروج على الحاكم الفرع الأول</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الأول للشيخ عبد الله الجبرين وينصح بعدم الخروج على الحاكم ما لم يظهر الكفر البواح . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثاني للشيخ ابن عثيمين ويرى بعدم الخروج على الحاكم حتى لو توفرت فيه شروط الخروج عليه . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حقيقة الكفر البواح ....والمقصود بــ) ( عندكم فيه من الله برهان ) </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع المقطع الثالث لصالح آل الشيخ ويبين حالات الخروج على الحاكم . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرد على ما جاء من التدليسات والمغالطات الواردة في المقاطع السالفة . ( الكفر البواح ... أفعال الحاكم بذاته ... النظام المطبق ) </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>شرح جميع الأدلة المتعلقة بالخروج على الحاكم . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التفريق بين فعل الحاكم للمعصية وسن المعصية في النظام . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التعليق على بعض الاخوة المتصلين حول موضوع الحلقة . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>أمثلة للكفر البواح في البلاد : لبس الملك فهد للصليب ... القتال تحت راية الكفار ... مساندة الكفار لقتل المسلمين ... الترخيص للبنوك الربوية . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>تجاهل علماء السلاطين عن أدلة الخروج على الحاكم بحجة الفتنة .</b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syc70rLEPlI/AAAAAAAAADM/m_rs4AJilkg/s1600-h/115.jpeg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syc70rLEPlI/AAAAAAAAADM/m_rs4AJilkg/s320/115.jpeg" src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/Syc70rLEPlI/AAAAAAAAADM/m_rs4AJilkg/s320/115.jpeg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/19/0156_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/19/0156_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.97 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/19/0156_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/19/0156_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.85 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-3675479518265039754?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-37725269375235442732009-12-14T12:15:00.000-08:002009-12-14T23:27:16.358-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><span id="sites-page-title">الربا</span></h3><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الأول للشيخ عبد العزيز بن باز ورأيه بعدم الخروج على الحاكم اذا ظهر منه كبيرة من الكبائر كالربا مثلا . ثم الرد على ما جاء من تدليسات في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>اقرار الشيخ بن باز بأن المعاملات الربوية في البلاد كبيرة من الكبار . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثاني لناصر العقل ويقر بأن وجود البنوك الربوية كبيرة من الكبائر ومع ذلك لا يجوز تكفير الحاكم والخروج عليه . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثالث لمحمد الجامي ويرى بجواز وجود البنوك الربوية في البلاد والتعامل معها . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرد على ما جاء من التدليسات والمغالطات في كلمة محمد الجامي . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>معنى كلمة ( الترخيص ) عند الأصوليين وأهل اللغة . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الترخيص للبنوك الربوية هو استحلال الحرام وتشريع الكفر .... والتفريق بين الحكم على فعل الحاكم بذاته والنظام المطبق في الدولة . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التعليق على بعض الاخوة المتصلين حول موضوع الحلقة . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى العبيكان من قناة العربية ويرى بعدم تهييج الناس ضد من سمح ورخص البنوك الربوية . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرد على شبهة بأن ( الدولة رخصت للبنوك الربوية ولكن لم تجبر الناس على التعامل بالربا! ) </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyabsDqCXBI/AAAAAAAAADE/9iEIHJ9mcQQ/s1600-h/114.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyabsDqCXBI/AAAAAAAAADE/9iEIHJ9mcQQ/s320/114.jpg" src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyabsDqCXBI/AAAAAAAAADE/9iEIHJ9mcQQ/s320/114.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/18/0155_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/18/0155_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.91 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/18/0155_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/18/0155_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.95 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-3772526937523544273?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-57013508172858439762009-12-14T11:28:00.000-08:002009-12-14T11:55:58.449-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><span id="sites-page-title">من هم المعاهدون و المستأمنون؟</span></h3><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الأول للشيخ ابن عثيمين ويرى بحرمة دماء المعاهدين والمستأمنين والذميين ( خطبة جمعة عن تفجير الخبر ) . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>متى يحل دم الكافر ؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقصود من آية ( وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر ) .وآية ( والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء .... ) </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثاني للفوزان ويرى بحرمة دماء المعاهدين حتى تنتهى العهد والميثاق .والرد على التدليسات الورادة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثالث لناصر العقل ويرى بأن العلماء هم الذين يقررون شروط المعاهدة ...ثم الرد على التدليسات الواردة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>صفات المعاهد في الاسلام . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>انتفاء صفة المعاهد والعهد بإنتفاء شرعية آل سعود . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>شروط المعاهد ونواقضه في الاسلام . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التعليق على بعض الاخوة المتصلين حول موضوع الحلقة . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ازالة الأصل ( آل سعود ) قبل الفرع ( المعاهدين ) . </b> </span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyaQx_ZqA7I/AAAAAAAAAC8/grFvvVEKq0k/s1600-h/113.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyaQx_ZqA7I/AAAAAAAAAC8/grFvvVEKq0k/s320/113.jpg" src="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyaQx_ZqA7I/AAAAAAAAAC8/grFvvVEKq0k/s320/113.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/17/0154_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/17/0154_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.91 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/17/0154_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/17/0154_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.93 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-5701350817285843976?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-16322788070952579052009-12-14T10:23:00.000-08:002009-12-14T11:07:49.114-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">سرية النصيحة</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>سر اهتمام علماء السلاطين بسرية نصح الحاكم . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>علماء السلاطين بين شعارات ( السلف الصالح ) و ( منهج أهل السنة والجماعة ) . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى كلمة الفوزان ويرى بوجوب سرية النصيحة للحاكم . ثم الرد على ما جاء من التناقضات والتدليسات الواردة في كلمته . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>محاسبة الحاكم علنا اذا اعلن المنكر وطبق الكفر .... </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>طريقة محاسبة الحاكم ونصيحته ....وكيفية إزالته من الحكم اذا طبق الكفر البواح . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مدى تأثر الناس بالدين ... ومن يحركهم ؟.. وهل الاسلام دين ودولة أم دين بلا دولة ؟! </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التعليق على بعض الاخوة المتصلين حول موضوع الحلقة . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>متى يكون لحوم العلماء مسمومة ... وما المقصود بآية ( إنما يخشى الله من عباده العلماء ) ..؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>صفات علماء الربانيين وعلماء السلاطين . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>بطلان حديث سرية النصيحة . </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyaAlT4r4UI/AAAAAAAAAC0/au7b64l5XCM/s1600-h/112.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyaAlT4r4UI/AAAAAAAAAC0/au7b64l5XCM/s320/112.jpg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyaAlT4r4UI/AAAAAAAAAC0/au7b64l5XCM/s320/112.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/16/0153_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/16/0153_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.06 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/16/0153_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/16/0153_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.95 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-1632278807095257905?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-13394148325792784402009-12-14T09:23:00.000-08:002009-12-14T10:03:07.706-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">ضوابط النصيحة</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الأول للملك فهد حول ضوابط النصيحة في الشريعة السعودية . ثم الرد على التدليسات الواردة في كلمته . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>موقفان للشيخ بن باز ضد الملك عبد العزبز . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الكنيسة النجدية بين طاعة ولي الأمر والنصيحة السرية . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثاني للشيخ عبد العزبز بن باز ورأيه في منهج السلف في ضوابط النصيحة للحاكم . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرد على ما جاء من التدليسات الواردة في كلمة الشيخ بن باز .( حديث أسامة ، سبب مقتل عثمان ... ) </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الفرق بين النصيحة والمشورة . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثالث للشيخ بن عثيمين ورأيه في عدم نصيحة العامي على الحاكم .والرد على ما جاء من التدليسات في كلمته . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ضوابط النصيحة في الاسلام . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى مقرئ الحاكم في تفسير آية ( وأطيعوا الله وأطعوا الرسول وأولي الأمر ... ) .... والرد على ما جاء من التدليسات . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التعليق على بعض الاخوة المتصلين حول موضوع الحلقة .... </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZzb8sZN-I/AAAAAAAAACs/DhZd3BW1c2I/s1600-h/111.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZzb8sZN-I/AAAAAAAAACs/DhZd3BW1c2I/s320/111.jpg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZzb8sZN-I/AAAAAAAAACs/DhZd3BW1c2I/s320/111.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/15/0152_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/15/0152_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.99 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/15/0152_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan3/15/0152_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.94 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-1339414832579278440?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-19285257074138026212009-12-14T08:25:00.000-08:002009-12-14T08:57:30.265-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">واجب المشاركة السياسية</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الأول للشيخ ابن عثيمين ويرى بأن السياسة لها رجالها ( آل سعود ) وليست لعامة الناس . والرد على التدليسات الواردة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>تعريف السياسة لغوية وشرعا . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>أنواع العمل السياسي . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>محاسبة الحاكم ومراقبته و مناصحته من قبل العلماء وعامة الناس جزء من العمل السياسي الشرعي . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثاني لصالح الفوزان ويرى بأن اشغال الناس بالسياسة والكلام بما لا ينفع ليس بمنهج الدعاة الى الله . والرد على التدلسيات الواردة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاسلام السعودي وفصل الدين وعن الحياة . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى بعض اتصالات الاخوة الكرام والرد على تعليقاتهم . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التحليل والتحريم بين فتاوي التضليل و أوامر آل سعود . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حقيقة العلمانية و علمانية آل سعود وعلماء السلاطين . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثالث للشيخ ابن باز وينصح الشباب بالابتعاد عن السياسة . والرد على مع ما جاء من تدليسات في كلمته . </b></span> </li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZl8TVBjyI/AAAAAAAAACc/A6Lq01yxHu4/s1600-h/110.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZl8TVBjyI/AAAAAAAAACc/A6Lq01yxHu4/s320/110.jpg" src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZl8TVBjyI/AAAAAAAAACc/A6Lq01yxHu4/s320/110.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/1/0151_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/1/0151_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.95 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/1/0151_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/1/0151_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.93 MB </span></b><br /></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-1928525707413802621?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-28311616446831887922009-12-14T07:46:00.000-08:002009-12-14T08:10:28.752-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><span id="sites-page-title">المقاطعة الشرعية</span></h3><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الأول لصالح الفوزان ويرى بأن أمر تحريم المقاطعة متعلق بولي الأمر . والرد على بعض الشبهات الواردة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرأي الشرعي في مقاطعة البضائع الأمريكية . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثاني لربيع المدخلي ويرى بأن مقاطعة البضائع الأمريكية ضرره على المسلمين أكثر من الكفار .والرد على بعض التدليسات الواردة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المشيخة النجدية والعجب بالنفس . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقاطعة بين الاستعانة والاخيانة . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الثالث لابن عثيمين ويرى بعدم مقاطعة المشروب الغازي ( كوكا كولا ) بحجة أن الرسول كان يقبل الهدايا من اليهود . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>أنواع المقاطعة.( البضائع ، العملة ، .... ) </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى بعض اتصالات الاخوة الكرام والرد على تعليقاتهم . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>يحق لولي الأمر أن يتبنى مقاطعة دولة حربية ولكن صلاحياته في التبني مقيدة بالشرع . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقاطعة من أعمال الحرب وعلى الإمام أن يهيمن على الثغور والمطارات للتأكد من أمر المقاطعة . </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZb-gt5gaI/AAAAAAAAACU/t0wACk6uo5E/s1600-h/109.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZb-gt5gaI/AAAAAAAAACU/t0wACk6uo5E/s320/109.jpg" src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyZb-gt5gaI/AAAAAAAAACU/t0wACk6uo5E/s320/109.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/13/0150_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/13/0150_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/13/0150_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/13/0150_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.97 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-2831161644683188792?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-1755252283686109282009-12-14T01:17:00.000-08:002009-12-14T02:49:12.499-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><span id="sites-page-title">مذكرة النصيحة</span></h3><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى البيان الاستنكاري والذي جاء من هيئة كبار العلماء في دورته التاسعة والثلاثين على مذكرة النصيحة والموجهة للملك فهد . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرد على ما جاء من التدليسات الواردة في البيان الاستنكاري . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى البيان الثلاثى والذي جاء ردا على التدليسات الواردة في البيان الاستنكاري من قبل الهيئة. </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>وجوب وجود أحزاب سياسية تقوم بمحاسبة الحكام ومناصحتهم . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مفهوم النصيحة وانواعها . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>نبذة تاريخية لمذكرة النصيحة و خطاب المطالب ... ومنهج الدولة في التعامل مع الناصحين وآلية النصيحة. </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مذكرة النصيحة بين اللجنة الخماسية والاعلام الغربي . ( اللجنة الخماسية هي محكمة لمحاكمة الدعاة ) . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>سرد بعض الادلة الشرعية لنصيحة الحاكم . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى بعض اتصالات وتعليقات الاخوة الكرام حول مذكرة النصيحة. </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>موقف الشيخ عبد الرحمن التركي من نظام التابعية السعودية في الستينات .... وبيان أسماء الموقعين لمذكرة النصيحة . </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyYBtq_mkiI/AAAAAAAAACM/B6zobiOiKm4/s1600-h/108.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyYBtq_mkiI/AAAAAAAAACM/B6zobiOiKm4/s320/108.jpg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyYBtq_mkiI/AAAAAAAAACM/B6zobiOiKm4/s320/108.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/12/0149_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/12/0149_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.01 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/12/0149_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/12/0149_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.02 MB </span></b><br /></div><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-175525228368610928?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-85405619051879707332009-12-13T23:04:00.000-08:002009-12-14T01:01:33.956-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 dir="rtl" id="sites-page-title-header" style="text-align: center;" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><span id="sites-page-title">مفهوم النصيحة</span></h3><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة<br /></b></span><br /><div align="right"><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>المقطع الأول للشيخ ناصر العقل ويرى بتكرار نصيحة الحاكم والدعاء له . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرد على بعد التدليسات الواردة في كلمته ( تكرار النصيحة ، عدم الخروج على الحاكم ، عدم عزله اذا ظهر منه معصية ، قطع رأس شارب الخمر .... ) </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>النصيحة لا تكون الا لحاكم شرعي . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>لا طاعة في معصية إنما الطاعة في معروف ... علاقة ناصر بن عبد العزيز أمير الرياض بالخمر وذلك في الأربعينات الميلادية .. </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقطع الأول للشيخ اللحيدان ورأيه في كيفية النصيحة للحاكم .والرد على التدليسات الواردة في كلمته .(النصيحة بالحكمة والموعظة الحسنة للمستطيع ، والدعاء لغير المستطيع ) </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقطع الثالث للشيخ بن جبرين ورأيه في كيفية نصح ولاة الأمر اذا لم يستطع الوصول إليهم .(الدعاء لهم ، النصح عن طريق جلسائهم ، والنصيحة السرية .... ) </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرد على مقالة للشيخ بن باز في جريدة الاقتصادية وخلاصته ( الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات ومن أفضل العبادات .... ) الصادرة في عام 2004 العدد 4050 الصفحة 8 . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى بعض اتصالات وتعليقات الاخوة الكرام حول موضوع المحاضرة . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>التفريق بين معصية الحاكم وتشريع المعصية ... الكفر البواح ( نظام التابعية ، اعطاء التصاريح للبنوك ال10)ة ..) </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى البيان الاستنكاري والذي جاء من هيئة كبار العلماء في دورته التاسعة والثلاثين على مذكرة النصيحة. </b></span> </li> </ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyXiY43y1qI/AAAAAAAAACE/k32StQb3v5k/s1600-h/103.jpeg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyXiY43y1qI/AAAAAAAAACE/k32StQb3v5k/s320/103.jpeg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyXiY43y1qI/AAAAAAAAACE/k32StQb3v5k/s320/103.jpeg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/11/0148_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/11/0148_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: </span> <span style="font-size: medium;">6.95 MB</span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/11/0148_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/11/0148_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center" dir="rtl" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b> <span style="font-size: medium;">حجم الملف: </span><span style="font-size: medium;">6.88 MB</span></b><br /></div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-8540561905187970733?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-51143101790665031572009-12-13T22:08:00.000-08:002009-12-13T22:46:30.960-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><span id="sites-page-title">تزكية الدولة</span></h3><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><div align="right"><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>متى يجوز تزكية الدولة . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقطع الأول للشيخ عبد العزيز آل الشيخ وتزكيته لدولة آل سعود ويرى أيضا بجواز مساندة الكفار لقتل المسلمين اذا كان فيه مصالحة المؤمنين . والرد على التدليسات الواردة في كلمته . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقطع الثاني محمد الجامي ويستشهد بشهادة رجل مسيحي بأن الاسلام الصحيح هو الاسلام السعودي . والرد على ما جاء في كلمته . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقطع الثالث للراجحي . ويرى بأن الدولة تحكم الشريعة وأنها دولة التوحيد وهي امتداد لدعوة محمد بن عبدالواهاب . ثم الرد على ما جاء في كلمته </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>نبذة مختصرة عن كيفية نشأة الدولة السعودية الأولى والثانية وكيفية خروجهم على الخلافة الاسلامة العثمانية . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقطع الرابع لعبد العزيز بن باز ويرى بأن الدولة السعودية هي دولة التوحيد . والرد على ما جاء من تدليسات في كلمته . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>علماء السلاطين بين تزكية الدولة ودعاوى التوحيد . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى بعض اتصالات وتعليقات الاخوة الكرام حول تزكية الدولة والاسلام السعودي . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>اذا كانت السعودية تمثل الاسلام الصحيح فما هو حكم بقية الدول العربية ؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>أقول قال الله و قال الرسول ويقول: تقول قال بن باز و قال بن عثميين ! </b></span></li> </ul></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyXVaVlHeXI/AAAAAAAAAB8/NO4ILW8CNFM/s1600-h/102.jpeg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyXVaVlHeXI/AAAAAAAAAB8/NO4ILW8CNFM/s320/102.jpeg" src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyXVaVlHeXI/AAAAAAAAAB8/NO4ILW8CNFM/s320/102.jpeg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/10/0147_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/10/0147_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.04 MB</span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/10/0147_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/10/0147_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.98 MB</span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-5114310179066503157?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-59323216081321438232009-12-13T11:13:00.000-08:002009-12-13T12:15:40.851-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><h3 align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><span id="sites-page-title">شرعية البيعة</span></h3><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى كلمة الشيخ ابن عثيمين ورأيه في شرعية البيعة لآل سعود . والرد على التدليسات الواردة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حكم نظام الدستور السعودي والقوانين الوضعية و التابعية السعودية . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ظهور أول كفر بواح في تاريخ السعودية هو خطاب الملك عبد العزيز لمجلس الشورى 1933 م بسن نظام الوراثة و ونظام التابعية السعودية . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حكم البيعة لولي الأمر ، وكيفية تحقيقها . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>العمل على إيجاد الدولة الإسلامية وبيعة إمام شرعي . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حكم الهجرة الى دار الكفر فرارا بالدين والأمن . </b> </span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>كيفية انعقاد البيعة في الخلافة الاسلامية على مراحل التاريخ الاسلامي . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>آلية اختيار الحاكم في الاسلام . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى بعض اتصالات وتعليقات الاخوة الكرام حول موضوع المحاضرة . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حكم تبني الحاكم لبعض الأمور ... </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyVLN9BayII/AAAAAAAAAB0/cGqqAzJPwHY/s1600-h/101.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyVLN9BayII/AAAAAAAAAB0/cGqqAzJPwHY/s320/101.jpeg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyVLN9BayII/AAAAAAAAAB0/cGqqAzJPwHY/s320/101.jpeg" /></a><br /></div><br /><br /><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/9/0146_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/9/0146_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 6.97 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/9/0146_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/9/0146_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.14 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-5932321608132143823?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-50770930107020475142009-12-13T00:05:00.000-08:002009-12-13T10:36:31.270-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حقيقة البيعة</span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul type="1"><li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الأول لابن عثيمين ورأيه في بيعة الحاكم .. ثم الرد على الشبهات الواردة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>النظام في الاسلام ليس وراثيا .. </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حيقية البيعة للنظام الوراثي ... وهل تتنقل البيعة من حاكم الى حاكم آخر ؟؟؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مدى شرعية البيعة لآل سعود . ومتى تنعقد البيعة ومتى تحل ؟؟؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>من هم أهل الحل والعقد ؟؟؟ وهل مجلس الشورى تمثل المسلمين أي هل هم أهل الحل والعقد ؟؟؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حقيقة البيعة وما هيتها ؟ ولمن تكون ؟ </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الصلاحيات الشرعية لولي الأمر . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>اساليب انعقاد البيعة للحاكم .وما هي ألفاظ انعقاد البيعة ؟. </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى بعض اتصالات وتعليقات الاخوة الكرام حول موضوع حقيقة البيعة . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حقيقة مجلس الشورى وبطانة الحاكم . </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SySecYJ2raI/AAAAAAAAABs/ub9GieLqnes/s1600-h/100.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SySecYJ2raI/AAAAAAAAABs/ub9GieLqnes/s320/100.jpg" src="http://2.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SySecYJ2raI/AAAAAAAAABs/ub9GieLqnes/s320/100.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/8/0145_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/8/0145_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.04 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/8/0145_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">استماع</span></b></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan2/8/0145_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><b><span style="font-size: medium;">تنزيل</span></b></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.08 MB </span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-5077093010702047514?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-66514858511573608742009-12-12T22:26:00.000-08:002009-12-12T23:50:50.653-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center" dir="rtl" id="sites-page-title-header" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"><b><span id="sites-page-title"><span style="font-size: medium;">شبهات في البيعة</span></span></b><br /></div><span style="font-size: medium;"><b>محاور المادة</b></span><br /><ul><li><span style="font-size: medium;"><b>الإستماع الى المقطع الأول للشيخ عبد العزيز بن باز ويرى بوجوب البيعة لآل سعود وعدم الخروج عليهم ... والرد على ما جاء من تدليسات في كلمته </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الإستماع الى المقطع الثاني للشيخ عبد العزيز بن باز ويرى بأن الدولة السعودية هي دولة إسلامية وتأمربالمعروف وتنهى عن المنكر .. </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>مدى شرعية البيعة ليزيد بن معاوية ... وكيفية الخروج على الحاكم . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الإستماع الى المقطع الثالث للشيخ عبد العزيز ويرى بوجوب طاعة الحاكم اذا بويع من قبل أهل الحل والعقد . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>حكم بيعة الحاكم غير الشرعي ...والنظام الملكي ليس من الإسلام .. </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>بيعة الحاكم الشرعي بالأغلبية . ولزوم الطاعة من البقية الباقية والخروج عليه ميتة جاهلية . .ماهية البيعة وحدود الطاعة . </b></span> </li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الرد على بعض تساؤلات الاخوة عما جاء في الرد على علماء السلاطين . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>المقطع الرابع للشيخ العباد ويرى بأن على المسلم طاعةحاكمه في البلد الذي يعيش فيه وعدم الخروج عليه . والرد على التدليسات الواردة في كلمته . </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>ظهور الكفر البواح في البلاد : حصار العراق والقتال تحت راية أمريكا والترخيص للبنوك الربوية .... </b></span></li> <li><span style="font-size: medium;"><b>الاستماع الى المقطع الخامس للشيخ ناصر العقل . ويرى بأن الطاعة لازمة على الجميع اذا بويع من قبل أهل الحل والعقد ... وكيف يتم البيعة الشرعية . </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SySHl0kdfBI/AAAAAAAAABk/-zMA9HEMdFY/s1600-h/99.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-size: medium;"> <img border="0" ilo-full-src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SySHl0kdfBI/AAAAAAAAABk/-zMA9HEMdFY/s320/99.jpg" src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SySHl0kdfBI/AAAAAAAAABk/-zMA9HEMdFY/s320/99.jpg" /></span></a><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الأول)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><b><span style="font-size: medium;"> <a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/7/0144_A.ram?attredirects=0&amp;d=1" style="text-decoration: none;"> استماع</a></span></b><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><b><span style="font-size: medium;"> <a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/7/0144_A.rm?attredirects=0&amp;d=1" style="text-decoration: none;"> تنزيل</a></span></b><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><b><span style="font-size: medium;">حجم الملف: 7.01 MB </span></b><br /></div><div align="center"><b><span style="color: blue; font-size: medium;">(وجه الشريط الثاني)</span></b><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><b><span style="font-size: medium;"> <a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/7/0144_B.ram?attredirects=0&amp;d=1" style="text-decoration: none;"> استماع</a></span></b><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><b><span style="font-size: medium;"> <a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/7/0144_B.rm?attredirects=0&amp;d=1" style="text-decoration: none;"> تنزيل</a></span></b><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"> حجم الملف: 7 MB <br />&nbsp;</span></b><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-6651485851157360874?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-19206751687563026912009-12-12T12:10:00.000-08:002009-12-12T12:42:02.028-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>مناقشة أحاديث الطاعة</b></span><br /></div><span style="font-size: small;"><b>محاور المادة<br /></b></span><br /><ul><li><span style="font-size: small;"><b>المقصود بـ ( سنة الخلفاء الراشدين ) . </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>المقصود بـ ( أوفوا ببيعة الأول فالأول ... ) .... و مفهوم الخلافة و وحدة الأمة . </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>الجماعة ما هي ؟و ما المقصود منها ؟ . </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>حكم الدعوة الى الوطنية والقومية ومدى خطورتها على وحدة الأمة .... التفاخر بالاسلام لا التفاخر بالأنساب والوطنية والقومية . </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>اقتران طاعة ولي الأمر الشرعي بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ... </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>حديث ( إنما الإمام جُنة يقاتل من ورائه ويتقى به ).... ( وليس كما هوالحال مع آل سعود يقاتل خلف الأميركان وراية الكفر ... ) </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>الاستماع الى بعض الاخوة المتصلين والتعليق على مداخلاتهم في أحاديث الطاعة .... </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>الاستماع الى تقرير من فلسطين عما يحدث هناك ورأيه في مصداقية الاعلام العربي في نقل الأخبار وماذا فعلت المساعدات العربية والاسلامية التي تجمع من أجل فلسطين . </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>محاسبة الحاكم في عدم رعايته لشؤون الأمة ليست من الغيبة كما تدعي علماء السلاطين بل هو حكم شرعي يأثم المسلم في تركه والسكوت عليه . </b></span></li> <li><span style="font-size: small;"><b>شرح الحديث ( أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله ) . </b></span></li> </ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyP0chk58SI/AAAAAAAAABU/p_8lEOzO9CM/s1600-h/98.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyP0chk58SI/AAAAAAAAABU/p_8lEOzO9CM/s320/98.jpg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyP0chk58SI/AAAAAAAAABU/p_8lEOzO9CM/s320/98.jpg" /></a></b></span><br /></div><title>HTML clipboard</title><span style="font-size: small;"><b>&nbsp;</b></span><br /><br /><title>HTML clipboard</title><br /><div align="center"><span style="font-size: small;"><b>(وجه الشريط الأول)</b></span><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table3" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/6/0143_A.ram?attredirects=0&amp;d=1"><span style="font-size: small;"><b>استماع</b></span></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/6/0143_A.rm?attredirects=0&amp;d=1"><span style="font-size: small;"><b>تنزيل</b></span></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><span style="font-size: small;"><b>حجم الملف: 6.98 MB </b></span><br /></div><div align="center"><br /></div><div align="center"><span style="font-size: small;"><b>(وجه الشريط الثاني)</b></span><br /></div><div align="center"><table border="1" id="table4" style="border-width: 0px; width: 308px;"> <tbody> <tr> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/6/0143_B.ram?attredirects=0&amp;d=1"><span style="font-size: small;"><b>استماع</b></span></a><br /></div></td> <td style="border-style: none; border-width: medium;" width="153"><div align="center"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/6/0143_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"><span style="font-size: small;"><b>تنزيل</b></span></a><br /></div></td> </tr> </tbody></table></div><div align="center"><span style="font-size: small;"><b>حجم الملف: 7.05 MB </b></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-1920675168756302691?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-68509205419246276902009-12-12T09:49:00.000-08:002009-12-12T11:02:01.093-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>أدلة الطاعة والمنابذة</b></span><br /></div><span style="font-size: large;"><b>محاور المادة<br /></b></span><br /><ul><li><span style="font-size: large;"><b>بيان بقية أدلة وجوب طاعة ولي الأمر الشرعي . ... المقصور بكلمة ( أولي الأمر منهم ) ...و ( أولي الأمر منكم ). </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>كيف جمع الدكتور محمد المسعري أحاديث الطاعة والمنابذة ؟ </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>المقصود بـ ( الكفر البواح ).... وحكم طاعة ولي الأمر الذي أظهر الكفر البواح ...وما يجب على المسلم تجاهه ؟ </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>التفريق بين تكفير الحاكم وردته وبين تكفير النظام المطبق ( الكفر البواح ) . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الطاعة في المعروف بدليل أحاديث بيعة العقبة و بيعة النساء... ( الطاعة في غير المعروف عند علماء السلاطين ) . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>دراسة أحاديث المنابذة ومعنى كلمة ( لا ما صلوا ) و ( ما أقاموا فيكم الصلاة ) عند الأصوليين وأهل اللغة . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>سقوط ولاية الحاكم والخروج عليه ومقاتلته بالسيف بموجب أحاديث المنابذة . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>أنواع الإنكار ومراتبه ...وجواز اللعن على الحاكم الذي اظهر الكفر البواح بموجب أحاديث المنابذة . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>وجوب السمع والطاعة لولي الأمر وإن كان عبدا حبشيا مادام يقود بكتاب الله . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>مفهوم البيعة الشرعية للحاكم ... ثم الاستماع الى بعض الاخوة المتصلين والتعليق على مداخلاتهم في أدلة الطاعة والمنابذة . </b></span></li></ul><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyPWUpmQGRI/AAAAAAAAABM/b2wwKRHixxk/s1600-h/97.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ilo-full-src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyPWUpmQGRI/AAAAAAAAABM/b2wwKRHixxk/s320/97.jpg" src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyPWUpmQGRI/AAAAAAAAABM/b2wwKRHixxk/s320/97.jpg" /></a></b></span><br /></div><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/5/0142_A.ram?attredirects=0&amp;d=1">اضغط هنا للإستماع (وجه الشريط الأول)</a></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>&nbsp;</b></span><span style="font-size: large;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/5/0142_A.rm?attredirects=0&amp;d=1">إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الأول)</a><br />حجم الملف: 7.06 MB <br /></b></span><br /><span style="font-size: large;"><b>&nbsp;</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/5/0142_B.ram?attredirects=0&amp;d=1">اضغط هنا للإستماع (وجه الشريط الثاني)</a></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>&nbsp;</b></span><span style="font-size: large;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/5/0142_B.rm?attredirects=0&amp;d=1">إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الثاني)</a><br />حجم الملف: 6.91 MB <br /></b></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-6850920541924627690?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-91141975082789995252009-12-12T02:57:00.000-08:002009-12-12T04:04:45.939-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: large;"><b></b></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>مفهوم السمع والطاعة</b></span><br /></div><span style="font-size: large;"><b>محاور المادة<br /></b></span> <br /><ul type="1"><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى المقطع الأول لصالح الفوزان ويرى بأن السمع والطاعة هو رأس الخير ... ( وهذا خلاف المعروف بأن رأس الخير هو الاسلام وليس السمع والطاعة ) . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى المقطع الثاني للشيخ محمد بن عثيمين ويرى بوجوب السمع والطاعة للعلماء والأمراء واستمرارية النصح لهم !! الرد على خيالات ابن عثيمين في النصح على الحاكم ...( النصح للعلماء والأمراء كلمة حق يراد بها باطل ) . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>بيان حدود النصيحة للعلماء والأمراء .... وما هي الأمور التي تصلح فيها النصيحة والأمور التي يجب فيها الخروج عليهم ؟ .. ثم بيان الحكم الشرعي في التجسس على المسلم وسقوط فكرة تقديس علماء السلاطين عن الناس ( الكنيسة النجدية ) . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى المقطع الثالث للشيخ محمد بن عثيمين ويرى بعدم توجيه الإنكار على ولي الأمر اذا سمح أو قام بالمنكر ولكن يحذر الناس من المنكر وينصح ولي الأمر ، ثم الرد عليه . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>واقع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .( هيئة الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف ) . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى المقطع الرابع لصالح الفوزان ويرى بعدم الخروج على ولي الأمر الذي قام بالمنكر ، ثم الرد على التدليسات الواردة في كلمته . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>قصة الدكتور محمد المسعري مع بعض أساتذة الجامعة والمشايخ في اللقاء الشهري مع الشيخ بن باز واقراره بظهور الكفر البواح من ولي الأمر . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى بعض اتصالات الاخوة في السمع والطاعة والتعليق على مداخلاتهم . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى المقطع الخامس لعبد العزيز آل الشيخ مفتي الديوان الملكي ويرى بأن آل سعود يقيمون الجمعة والجماعة وينتصرون للمظلوم من ظالمه ! ... والرد على التدليسات الواردة في كلمته . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>سرد بعض المفاهيم الشرعية والأدلة المتعلقة بمسألة السمع والطاعة لولي الأمر بشكل مفصل . </b></span></li></ul><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyN1f2MUZVI/AAAAAAAAABE/RkFPQyZ9-D4/s1600-h/96.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ilo-full-src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyN1f2MUZVI/AAAAAAAAABE/RkFPQyZ9-D4/s320/96.jpg" src="http://1.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyN1f2MUZVI/AAAAAAAAABE/RkFPQyZ9-D4/s320/96.jpg" /></a></b></span><br /></div><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/4/0141_A.rm?attredirects=0&amp;d=1">إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الأول)</a><br />حجم الملف: 6.89 MB <br /><br /><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/4/0141_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"> إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الثاني)</a><br />حجم الملف: 7.11 MB <br /></b></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-9114197508278999525?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-84552388916723935462009-12-12T01:10:00.000-08:002009-12-12T02:38:27.416-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: large;"><b></b></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>شبهات في السمع والطاعة</b></span><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><b>محاور المادة <br /></b></span><br /></div><ul type="1"><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى كلمة الشيخ عبد العزيز الراجحي ورأيه في المخالف لطاعة ولي الأمر ويعتبره خارجا عن اعتقاد أهل السنة والجماعة ) والرد على بعض الشبهات الواردة في كلمته. </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى كلمة الشيخ عبد الله بن جبرين ورأيه في المخالف لطاعة ولي الأمر ويعتبر بأن الدولة تعيش في أمن وأمان والخروج على الوالي يؤدي الى الفوضى والفساد في البلاد ) ثم الرد على بعض الشبهات الواردة في كلمته . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى كلمة الشيخ محمد بن عثيمين ورأيه في المخالف لطاعة ولي الامر ويوجب بطاعتهم حتى في الأثرة ) والرد على بعض الشبهات الواردة في كلمته . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الاستماع الى بعض الاخوة المتصلين ورأيهم في الشبهات والتدليسات الواردة في المقاطع السابقة ثم التعليق على مداخلاتهم. </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>الرد على شبهة : الاستدلال بإحتجاج بعض الصحابة على عمر في مسألة الثوب والأثرة . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>كيفية الرد الى الله والرسول في حالة حصول النزاع بين الحاكم والمحكوم . </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>علماء السلاطين بين الخيانة العظيمة والجهل المركب. ( علماء في الحيض والنفاس وجهلاء في السمع والطاعة ) </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>بيان مسألة السمع والطاعة لولي الأمر و مفهوم الجماعة في ميزان الشرع. </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>افراط بعض الأئمة بإدراج مسألة السمع والطاعة في باب العقائد ( كما هو في كتب العقيدة الطحاوية مثلا ) </b></span></li><li><span style="font-size: large;"><b>ذكر بعض الملامح الواردة في قوله تعالى : ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم ....) الأية </b></span></li></ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyNcujJ8HfI/AAAAAAAAAA8/_tDopESuO8k/s1600-h/95.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ilo-full-src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyNcujJ8HfI/AAAAAAAAAA8/_tDopESuO8k/s320/95.jpg" src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyNcujJ8HfI/AAAAAAAAAA8/_tDopESuO8k/s320/95.jpg" /></a></b></span><br /></div><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/3/0140_A.rm?attredirects=0&amp;d=1">إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الأول)</a><br />حجم الملف: 7.09 MB <br /><br /><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/3/0140_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"> إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الثاني)</a><br />حجم الملف: 7.12 MB <br /></b></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-8455238891672393546?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-40768745377787139502009-12-11T23:40:00.000-08:002009-12-12T00:48:51.344-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="font-size: small;"><b></b></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>موقف العلماء من الدولة</b></span><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><b>محاور المادة <br /></b></span><br /></div><ul type="1"><li><span style="font-size: small;"><b>الاستماع الى كلمة الشيخ محمد بن عثيمين ويرى بأن التقليل من شأن العلماء هو التقليل من شأن الاسلام . والرد على بعض المغالطات الواردة في كلمته . </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>الرد على بعض فتاوي ابن عثيمين والمتعلقة بالخروج على الحاكم . </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>التفريق بين موقف الامام أحمد في مسألة خلق القرآن و موقف علماء آل سلول . </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>الدولة بين علمانية آل سعود و كهنوتية علماء السلطان . </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>الرد على مسألة إصلاح الأوضاع لا تغيير الأوضاع . </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>الاستماع الى بعض مكالمات الاخوة والرد على اسئلتهم . </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>تلبيس علماء السلاطين و آل سعود بلباس الاسلام . </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>خبر من جريدة الوطن ( تشكيل لجان استشارية من العلماء والمشايخ للتحقيق مع أئمة المساجد والمخاليفين لأنظمة الوزارة ) </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>بيان مسألة المفاسد والمصالح . </b></span></li><li><span style="font-size: small;"><b>الاستماع الى كلمة صالح اللحيدان وموقف العلماء من الاصلاح في البلاد . </b></span></li></ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyNGvyvKlaI/AAAAAAAAAAs/T9VQ8gdRYv0/s1600-h/94.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ilo-full-src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyNGvyvKlaI/AAAAAAAAAAs/T9VQ8gdRYv0/s320/94.jpg" src="http://3.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyNGvyvKlaI/AAAAAAAAAAs/T9VQ8gdRYv0/s320/94.jpg" /></a></b></span><br /></div><span style="font-size: small;"><b><br /></b></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/2/0139_A.rm?attredirects=0&amp;d=1">إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الأول)</a><br />حجم الملف: 7.01 MB <br /><br /><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/2/0139_B.rm?attredirects=0&amp;d=1"> إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الثاني)</a><br />حجم الملف: 7.07 MB <br /></b></span><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-4076874537778713950?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4768647365798833623.post-54842759014478612602009-12-11T12:56:00.000-08:002009-12-11T22:39:51.513-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;">تخوين العلماء</span></b><br /></div><div style="text-align: right;"><b><span style="font-size: large;">محاور المادة <br /></span></b><br /></div><ul type="1"><li><b><span style="font-size: large;">كلمة مفتي الديوان الملكي عبد العزيز بن عبد الله واقراره بأنه من علماء السلطة . </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">الرد على تدليسات مفتي آل سعود الواردة في الكلمة السابقة . </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">كلمة ناصر عبد الكريم العقل . والرد على التدليسات الواردة فيها . </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">سبب التعصب والحب الشديد بالشيخين ابن باز وابن عثيمين وغيرهم ... والخلل المنهجي والفكري عند بعض الناس .. </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">سبب نقمة الناس على الشيخين ابن باز وابن عثيمين وغيرهم ، ونشأة العلمانية والالحاد والفساد في البلاد .. </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">الاستماع الى بعض مكالمات الاخوة والرد على اسئلتهم . </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">( حاكم ظالم خير من فتنة تدوم ) هل هو حديث أم عبارة منمقة ؟ و مفهوم الفتنة ومنشأها ... </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">الحل الأمثل للتعامل مع علماء السلاطين. </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">المعنى الشرعي للعالـِم و بيان بعض صفات علماء السلاطين . </span></b></li><li><b><span style="font-size: large;">كلمة صالح الفوزان وهو يرد على حملة الدعوة الذين قاموا بالرد على فتاوي بعض مشايخ السلاطين . </span></b></li></ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyKx5L4z-jI/AAAAAAAAAAU/170M3ZqYzwg/s1600-h/93.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" ilo-full-src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyKx5L4z-jI/AAAAAAAAAAU/170M3ZqYzwg/s320/93.jpg" src="http://4.bp.blogspot.com/_RGAp5iE39Rc/SyKx5L4z-jI/AAAAAAAAAAU/170M3ZqYzwg/s320/93.jpg" /></a></span></b><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: large;"><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/01/0138_A.rm?attredirects=0&amp;d=1">إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الأول)</a><br />حجم الملف: 7.09 MB <br /><br /><a href="http://sites.google.com/site/3olmasoltan/01/0138_B.rm?attredirects=0&amp;d=1">إضغط هنا للتنزيل (وجه الشريط الثاني)</a><br />حجم الملف: 6.96 MB <br /></span></b></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4768647365798833623-5484275901447861260?l=3olmasoltan.blogspot.com' alt='' /></div>الحقيقة الغائبةhttp://www.blogger.com/profile/03879464673326817254noreply@blogger.com